هل
هناك فروق بين معجزات الأنبياء وأعمال السيد المسيح؟
قال
المحاور الغير مؤمن: هل تقصد أن هناك فروق بين معجزات الأنبياء
وأعمال السيد المسيح علي حسب قولك؟
قلت
بنعمة الرب: يغيب عن البال الفرق بين العجائب التي نسبت- تجاوزاً- لبعض
الأنبياء مثل موسي أو إيليا أو اليشع، وبين الأعمال الإلهية التي عملها السيد
المسيح. فالعجائب التي صنعها الأنبياء من أجل دعوة الناس للإيمان بالله وتصديق
رسالة النبي، كان صانعها هو الله، وتمت بتوسلات الأنبياء كصلوات موسي من أجل
الضربات العشر، وصلوات ايليا من اجل نزول نار من السماء، أو منع المطر أو اقامه
ابن الأرملة000الخ ولكن لاموسي ولاإيليا ولاغيرهما من الأنبياء استطاع أن ينسب هذه
العجائب لنفسه، أو يدعي أنها بقوته الذاتية.
كما
انه لم يحدث ان احداً من هؤلاء الأنبياء أو غيرهم، نسب لنفسه الالوهية والربوبية
والوحدانية مع الآب السماوي مثل السيد المسيح ولم يحدث أن أحد الأنبياء أدعي
القدرة علي الخلق أو الخلاص والفداء والغفران واستجابة الصلاة، أو العناية بالبشر.
ورعايتهم وسداد أعوازهم، أو حق ادخالهم السماء أو أقامة موتي البشرية في اليوم
الأخير، أو منح الحياة الأبدية لمن يؤمنون به، أو حق الدينونة. كما هو الحال
بالنسبة للسيد المسيح، الذي أجري هذه الأعمال الإلهية، ونسبها لنفسه، بقدرتة
وسلطانه وإرادته الذاتية وأمره. بل ان موسي النبي العظيم قد عوقب بالحرمان من
(دخول ارض الموعد لانه لم يمجد الله أمام الشعب، وصنع احدي المعجزات بطريقة تختلف
عما كلفه به الله، إذ ضرب الصخره في المرة الثانية ليخرج ماء للشعب، بينما قال له
الله (كلم الصخرة) فقط فافسد موسي الرمز للسيد المسيح المرموز إليه بالصخرة التي
ضربت مرة واحدة، بمعني أن السيد المسيح صلب مرة واحدة لخلاص العالم.
اذا
سلمنا بان السيد المسيح فعل هذه الاعمال الالهية، لتحتم التسليم بالضرورة بان
السيد المسيح هو الله، ولا نكون بذلك قد الهنا إنساناً- كما يتوهم البعض- بل نكون
قد آمنا بتجسد الله، كما أعلن هو نفسه لنا في كتابه. وليس في ذلك كفر ولا اشراك
ولا استحالة، بل هي أعظم بشري مفرحة ومجيدة، إذ لولاها لما عرفنا الله المعرفة
الحقيقية ولما خلص إنسان.
