كفر
الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة
+ سؤال: نعم إنى أذكر آية جميلة أيضاً تقول ما لم تراه عين
ما
لم
تسمع به أذن ما
لم
يخطر على قلب بشر ما أعده الله للذين يحبونه. وهناك أيضاً سؤال أو تعليق أخر. فى
القرآن ذكر مراراً ونبوءة عن المسيح أو عن النبى عيسى كما يقولون السؤال هنا ألم يتنبأ الإنجيل والتوراة بمجىء محمد فيوجد هنا استغراب شديد
فكيف لم يذكر أو هل ذُكر؟؟
+ الإجابة: طبعاً يقول الإسلام إن الإنجيل والتوراة تنبأ
بمجئ محمد ولذلك الأناجيل التى لم يكتب فيها اسم محمد يقولون أنها حرفت لأنها لو
لم تعرف كان وجدوا اسم محمد فيها حيث الكلام غير صحيح لسبب بسيط الجزء الذين فيه
أنه نبوءة عن محمد موجود عندما كان المسيح بتكلم عن الروح القدس فيقول سأرسل لكم
الروح المعزى كلمة يونانية
أسمها باراكليتوسParakletos يونانى. فالمسرفين والباحثين المسلمين قالوا هذا
هو محمد هو براكليتوس Parakletos معناها هى كلمة باليونانية أسمها باراكليتتيس Parakletis معناها شيئاً حميد أو أحمد فهو إشارة إلى محمد لأنه من نفس المصدر
بدليل الكلام يفهم بالقراءة فيقول أرسل لكم الروح القدس المعزى الذى يمكث فيكم إلى
الأبد وأى إنسان لا يقدر أن يمكث فى حياة إنسان أخر إلى الأبد وأيضاً يأخذ مما ليه
ويعطيكم ومحمد لم يأخذ من المسيح بل لغى المسيحية والصلب والفداء ثم يقول ذاك
يمجدنى فالملابسات مختلفة ويقول لأنه موجود معكم ويحل فيكم وهل كان محمد موجود
أيام المسيح وحل فيهم فالقرآن يثبت أن هذا الكلام لا يخص أى إنسان بل يخص الروح
القدس
+ سؤال: هناك أيضاً رسالة تذكر عن الآية التى
تقول فى القرآن كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة نتسأل كيف تقولون أنه يوجد
ثلاثة آلهة الآب والابن والروح القدس أى موضوع التثليث فيوجد تساؤلات كثيرة على
هذا الموضوع.
+ الإجابة: بالرغم إنى أجبت على هذا من قبل لكن فرحان لأنه
يوجد إنسان جدد يتابعون البرنامج وباختصار شديد جداً فنحن لا نؤمن بثلاث آلهة
لأننا نقول إله واحد والقرآن يشهد أيضاً لنا أننا موحدون بالله ويقول لا تجادلوا
أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن وقولوا آمنا بالذى أُنزل إلينا وأُنزل إليكم وإلهنا
وإلهكم واحد.
+ سؤال: نعم فهذه شهادة المسلمين للمسيحيين فما
شهادة المسيحيين عن هذا الأمر؟؟
+ الإجابة: نعم نحن نؤمن بإله واحد وبشهادة القرآن فما معنى
أب أبن وروح قدس
فينبغى أن الكلام لا يؤخذ بطريقة حرفية وطبعاً أخوتنا المسلمين يعرفون
أنه فى اللغة
العربية يوجد كلام بلاغى ومجازى له معانى أخرى غير المعانى الحقيقية فعندما نقول
الأب فلم نفصد أب وابن ليس لمقصود رجل به ولهذا القرآن يطعن فى ثالوث آخر غير
ثالوثنا فيقول أنَّا يكون لله ولداً ولم تكن له صاحبه – يا عيسى بن مريم أ أنت قلت للناس أتخذونى وأمى إلهين من دون
الله وهذا الكلام كان قد ظهرت قبل الإسلام وحاربته المسيحية، فهى بدعة
أسمها بدعة المريمين الذين كانوا يتماثلوا
مع المصريين القدماء إيزيس وأوزوريس وحورس فيوجد ناس يسيئوا إلى المسيحيين فاهمين
أن المسيحيين يقولون هذا الكلام أسمهم المريميين والمسيحية شجبتهم وحرمتهم وجاء
الإسلام أيضاً فوجد شيعة منها فى الجزيرة العربية فكتب ضدهم أيضاً لكن لا يمس
لثالوثنا أبداً لأننا لا نقول أن الله تزوج صاحبه وأنجب ابنا – فما معنى أب، ابن فالمعنى البلاغى الأب أصل الوجود
لأنه فى علم التوحيد أداة علم الكلام الإسلامى يؤمنون أن الله ذات
وله ذات وله صفات ذاتية غير صفاته الفعلين فمثلاً الله خالق. خالق فعل لكن الله
موجود بذلته فلو لم يكون الله موجوداً يبقى لا يوجد الله فقالوا علماء التوحيد أو
علم الكلام (علماء اللاهوت) أن الله موجود حى صفاته الذاتية وعالم أو عاقل وبدون
الصفات هذه لا يمكن أن يكون هناك الله فهذه صفات أساسية والجوهرية وهذه الصفات
الذاتية فنحن نقولها لكن أطلقنا عليها تسمية أخرى فقولنا الأب أحد الوجود والابن
هو ابن الأفكار والعقل والروح والحياة والثلاثة فى واحد فهذا ما نقوله على الله
الموجود بذاته والناطق بكلمته الابن بنت شفة والموجود بروحه فهؤلاء الثلاثة هم
واحد.
+ سؤال: لكن يوجد أناس يقولون عن الابن هو
عيسى..
+ الإجابة: نعم ولكن الكلام فى هذا الموضوع كثير فأقترح
المناقشة فيه الحلقة القادمة أو يتلخص عندما نقول بنات الأفكار أو بنت الشفاة فليس
المعنى الجسدى الزواج بل أنها كلمات بلاغية فالمسيح ابن الله ليس زواج لكن الله
ظهر فى الجسد { المسيح } ولابد أن أقول بدل مايعترض الناس لمجرد السماع عليها أن
نسأل أولاً فيقول القرآن اسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون فعندما يسألونا ونحن
لا نعرف الروحيين إذاً يقولون ما يقولنه لكن ينتقضونا ويفترون علينا من غير ما
يسألونا فهذا أمر غير منطقى وغير معقول.
