علم التاريخ

القرن الثانى عشر (1101-1200)



القرن الثانى عشر (1101-1200)

القرن الثانى عشر (1101-1200)

 

(1) الدولة

1) الفاطمية  2) الأيوبية

 

(2) أهم
الأحداث التاريخية

الحروب الصليبية:

– اضطهدوا
الأقباط واعتبروهم هراطقة.

– قتلوا سكان
المدن أقباط ومسلمين.

– فرضوا ضرائب
على الأقباط.

– اضطهد
المسلمون الأقباط بسببهم كمسيحيين مثلهم.

ألوان اضطهاد الفاطميين
للأقباط:

– سلب
الأقباط.

– تدمير
بيوتهم وكنائسهم.

– تحويل
الكنائس إلى مساجد

– نهب
واغتصاب النساء.

– إجبار
الأقباط على الإسلام

صلاح الدين الأيوبي:

– تعليق
الأجراس في أعناق الأقباط.

– الضغط
عليهم ليعتنقوا الإسلام.

– تأميم
الأوقاف.

– تسخير
الأقباط بواسطة وزيره قراقوش.

– رفت
الأقباط من الوظائف.

–  تأكد
من إخلاص الأقباط فوهبهم دير السلطان بالقدس.

 

(3) أشهر
البطاركة
– [البطاركة من
69
–74]

البابا غبريال بن تريك
[70]

– أضاف على الاعتراف الأخير
بالقداس جملة
 “وجعله واحدا مع لاهوته”  وأضاف عليها
المجمع المقدس “بغير اختلاط ولا
  امتزاج ولا
تغيير”.

– كان ضد
السيمونية.

– وضع 30
قانونا كنسيا منها قوانين بخصوص الرقص في الأفراح.

البابا يوحنا السادس
[74]

– كان
تاجرا ومترملا.

– اختير
بطريركا لعلمه وفضيلته.

– كان محبوبا
من الأقباط والمسلمين.

– ألغى
السيمونية.

– منذ عهده
بطل إرسال أساقفة إلى الخمس مدن الغربية، بسبب اعتناق جميع المسيحيين الإسلام في
تلك البلاد.

 

(4) شهداء
وقديسون

السيدة ترفة:

– من مصر
القديمة.

– كانت غنية مع تقوى وغيرة لعمل الخير.

– شيدت من
مالها الخاص كنيسة باسم القديس أبو نوفر السائح.

– بنت
بأعلاها ديرا للعذارى المتبتلات.

– أنفقت على
نسخ كتب مفيدة ووهبتها للدير.

الأنبا ميخائيل أسقف
دمياط:

– كان من
علماء هذا العصر.

– جمع قوانين
الكنيسة في مجلد واحد

– ألف كتاب
” البغية لمن طلب لنفسه الخلاص والنجاة من يوم القصاص”

 

(5) أشهر البدع

مرقص بن قنبر:

– كان كاهنا
بالصعيد.

– حائزا على قسط من العلوم والمعرفة.

– يجيد
اللغات العربية والقبطية واليونانية.

– ترجم من
اليونانية بعض الكتب.

– وألف جملة
كتب تخالف مبادئ الكنيسة.

– ترك زوجته
وترهب ليحصل على درجة الأسقفية.

– فحرمه
البابا، ولكنه استمر في وعظه وجمع الناس حوله.

– حاول
البطريرك الجديد نصحه فتاب، ولكنه عاد لمبادئه الخاطئة فجرده.

– اشتكى
للحكومة ورفض البابا  تدخلها.

– لجأ إلى
الكنيسة الملكية، وتركها لضعفها آنذاك.

– حاول
العودة للكنيسة القبطية فرُفض لكثرة تقلبه.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

أنت تستخدم إضافة Adblock

نرجو اغلاق مانع الاعلانات لدعم الموقع كي نتمكن من الاستمرار