الإصحاح الرابع والثلاثون]]>الإصحاحالرابع والثلاثون
حدود أرض الميعاد
لماذا يحدد الله حدود أرض الميعاد؟
1- لتشجيعهمفلا يتكاسلوا عن أن يمتلكوها فهى أرضهم (فلنجاهد من أجل نصيبنا فى السماء)
2- اللهيعلن أنه حان وقت تأديب هذه الشعوب لشرورها الفظيعة.
3- حتىلا يحارب إسرائيل شعوباً لا يريد الله أن يضربها. فلا يتعدى إسرائيل حدوده ويحاربجيرانه بل يطرد فقط الشعوب التى حدد الله لهم أماكنها.
4- اللهيضع حدوداً لما نملكه فى الأرض فلنقنع بما حدده الله لنا ولا نشتهى ما ليس لنا.
5- هذههى الأرض التى تعظم فيها إسم الله لقرون عديدة بينما العالم كله غارق فى وثنيته.والله يقبل النصيب القليل. ولكنه يملأه بركة (لبناً وعسلاً) هى عطايا الرب.
6- تشيرلأن القلة التى تعبد الرب تكون فى فرح وبركة (مز 16:37)
7- واللهيهتم بتحديد الأرض فهى ظل لأورشليم السماوية وهذا سر أهميتها وراجع (رؤ2،1:11 + رؤ16،15:21). إذاً فأورشليم السماوية محددة هى أيضاً. ومعنى التحديد أن هذه الأرض هىالتى يحكمها الرب. ولاحظ أن الأرض بكامل حدودها لم تخضع لإسرائيل إلا فى عهد داودثم سليمان وكلاهما يرمزان للمسيح. إذاً هذا سر عظمة هذه الأرض أنها مركز العبادةالإلهية والله فى وسطها (مز1:76)
8- هناكحدود للأرض، وهذا يعنى أن هناك شروط معينة للداخلين إليها لأن الله فى وسطها وهولا يقبل فى أرضه دنس أو نجس (رؤ27:21) هذا عن أورشليم السماوية وهو نفسه يقال عنأرض الميعاد فهى رمز للسماء (عد34،33:35). ومن يدنس الأرض يعاقب (أر18:16).
فلا شركة للنور مع الظلمة. وهذه هىالحدود، إنها أرض الله ومسكنه، من يدخل بدنس إليها يقتحم مملكة الله وأرضه.
9- نلاحظأن الأرض لها حدود طبيعية يسهل الدفاع عنها (بحر / نهر / جبال) وهذا يرمز ل…الله لشعبه فهو لكنيسة سور من نار وهو يكون مجدداً فى…… 5:2 وحدود الأرض هىالبحر المتوسط غرباً والبحر الميت ونهر الأردن شرقاً وبرية صين جنوباً
10- الوارثينللأرض هم التسعة الأسباط ونصف السبط. أما سبطى رأوبين وجاد ونصف سبط ومنسى فلايرثون فيها شيئاً، إذ يقول عنهم لأنه قد أخذ… قد أخذوا نصيبهم قد أخذوا نصيبهمفى عبر الأردن شرقاً. راجع آيات (15،14) لترى تكرار أنهم أخذوا ثلاث مرات. همإختاروا لأنفسهم فلا يتمتعون بما إختاره الله لشعبه.
11- غيرالحماية العسكرية فهى أرض لها حماية طبيعية ومملوءة خيرات. فيرويها نهر الأردنالخصيب وجنوبها توجد مجموعة جبال تحمى الأرض المقدسة من الرياح العربية الساخنةهذا بالإضافة للحماية الطبيعية. وفى الشمال توجد جبال لبنان وهذه تحمى الأرضالمقدسة من الرياح الباردة الشمالية. فهى أرض خصبة وتحيطها صحراوات (فما خارجالكنيسة خراب). ولها حدود طبيعية (فالله لنا سور نار) والله خالق الطبيعة هو حامىشعبه. وحدود الأرض تبدأ وتنتهى بالبحر الميت الذى يحمل ملوحته شهادة بخراب سدوموعمورة بعد أن كانت أخصب الأراضى. وهذا يعطيهم إحساس أن أرضهم كلها بركة وإذاخرجوا منها يخرجون للخراب ويكونون بلا حماية. (راجع تث 7:8-9)
12- هيئةالتقسيم:-حدد الله المجموعة التى تقسم الأرض بالإسم.
1- رئيسالكهنة العازار = الله أعان
2- يشوعبن نون = الله يخلص
3- كالببن يفنة = قلب (تشير للقلب المخلص والغيور)
كلاهما تذوقا ثمرالأرض مقدماً وشهدا لإخوتهما عنها. فهما ليسا غرباء عن الأرض
4- شموئيل= الله قد سمع
5- اليداد= من يحبه إلهى
6- بقى= من يختبره الرب
7- خيئيل= الله حنان
8- قموئيل= مجمع الله
9- اليصافان= إلهى أخفى
10- فلطيئيل= الله قد نجى
11- أخيهود= أخى عظيم
12- فدهيئيل= الله إفتدى
نلاحظ إختفاء أسماء مثل أخى شرير كالتىصادفتنا فى أول الرحلة أو أسماء مثل حية أو خلافه. بل الأسماء كلها تحمل معنى وتكشفعن سمات الذين ينعمون بالميراث ويسندون إخوتهم فى التمتع به والله سمعنا فى إبنهوهو ينجينا وهو فدانا وكون منا جسده (مجمع الله) وصرنا فيه مخفيين (إلهى أخفى).وفيه يرى كل منا أخاه عظيماً فيفرح به ويسر بأمجاد الآخرين
13- لانسمع هنا عن قيادة عسكرية بل نسمع عمن يوزع الأرض. فدخول هذه الأرض بعناية اللهوالقادة هم العازار ويشوع القائد وهما يمثلان يسوع رئيس الكهنة والملك، قائد رحلةالدخول لكنعان السماوية، ويسوع هو الذى يقسم لنا كنعان السماوية.
14- نلاحظفى التوزيع وضع الأسباط المتفاهمة فى جوار بعضها أى متجاوين ليتعاونوا معاً.
1- يهوذا وشمعون(أولاد ليئة) 2- منس وأفرايم (أولاد يوسف)
3- زبولون ويساكر(أولاد ليئة) 4- أشير ونفتالى (أولاد الجاريتين)
1- بنيامينودان (أولاد راحيل وخادمتها)
15-لاحظ أن دان لهُ جزء شرق الأردنوجزء آخر غرب الأردن
