62 (1) “طوبى للانسان الذي في ثباته يحمل عطيّة للرب لأنه يجد
الجزاء. (2) وإن حدّد فمُ انسان وقتاً ليحمل عطيّة أمام الرب وفعل، يجد جزاء. ولكن
إن ترك الوقت المحدَّد ليتمّ قوله، لا تُقبل ندامته، لأن كل تأخّر سبب عثار.
62 (1) “طوبى للانسان الذي في ثباته يحمل عطيّة للرب لأنه يجد
الجزاء. (2) وإن حدّد فمُ انسان وقتاً ليحمل عطيّة أمام الرب وفعل، يجد جزاء. ولكن
إن ترك الوقت المحدَّد ليتمّ قوله، لا تُقبل ندامته، لأن كل تأخّر سبب عثار.
