الإسلام
يؤمن بأن للمسيح مجيئين وليس مجئ واحد
قال
المحاور الغير مؤمن: ماذا عن المجيء الثاني للمسيح؟
قلت
بنعمة الرب: للسيد المسيج مجيئان.. مجئ أتاه سابقا لمجئ محمد ب 570 سنة،
ومجئ آخر لاحقا لمحمد. ومحمد يقول عن أمته أنه هو فى أولها والمسيح فى آخرها. ترى
ماذا يعنى هذا المجئ؟ ولماذا سيأتى؟ هل سيأتى ليشبع الجموع خبزا وسمكا، أم سيأتى
لكى يقيم الموتى ويبرئ الأكمة والأبرص ويحيى ويميت؟ كلا.. أنه سيأتى كى يدين
العالم كله، يدين المسكونة بالعدل ويجازى كل واحد وواحدة كحسب أعمالهما.ولقد أقر
الإسلام هذه الحقيقة. كما أٌقرتها المسيحية من قبل الإسلام.
يقول القديس بولس
الرسول “لأننا لابد أننا جميعا نظهر أمام كرسى المسيح، لينال كل واحد ما كان
بالجسد، بحسب ما صنع خيرا كان أم شرا” (2كو5: 10).
وقال الرب فى إنحيل
متى “إن ابن الإنسان سوف يأتى فى مجد أبيه مع ملائكته، وحينئذ يجازى كل واحد
بحسب عمله” (متى169: 27).
وقال أيضا:
“ومتى جاء ابن الإنسان فى مجده، وجميع الملائكة القديسين معه، فحينئذ يجلس
على كرسى مجده. ويجتمع أمامه جميع الشعوب، فيميز بعضهم عن بعض، كما يميز الراعى
الخراف من الجداء. فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن يساره.. “(متى25: 31-46)
ثم يشرح تفاصيل قضائه العادل: فيمضى هؤلاء إلي عذاب أبدى، والأبرار إلي حياة
أبدية”: .
ويقول عن نهاية
العالم “يرسل ابن الإنسان ملائكته، فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر وفاعلى
الإثم، ويطرحونهم فى أتون النار” (متى13: 41، 42).
يقول القديس بولس
الرسول لتلميذه تيموثاوس: “.. الرب يسوع المسيح العتيد أن يدين الأحياء
والأموات عند ظهوره وملكوته” (2تى4: 1).
ويقول
الرب فى سفر الرؤيا “وها أنا آتى سريعا وأجرتى معى، لأجازى كل واحد كما يكون
عمله” (رؤ22: 13، 14).
